太平天国的成功和失败的根本原因：自我神化

有人认为太平天国抓住当时不同阶层的矛盾，加以发挥利用，并建立男女分营，成功的控制住人们，这是他们得以有成功的开始。其实太平天国在创业之初让男性和女性分开管理，在一定程度上防止淫乱，让男兵和女兵都能各自专心作战，更主要的是，全家都加入太平军，有助于太平天国以妻子或者丈夫、父母或者子女作为人质，防止参与者叛逃，男女分营不失为一个好办法，但并不是让太平天国成功的根本原因。

有人说太平天国的失败在于爆发天京事变，对，没错，但这只是一个引发点，不是根本原因。小佛认为太平天国成败的根本原因是自我神化。为什么会有这种观点呢？且听小佛一一道来。

在基督教里，上帝耶和华是独一的真主，耶稣则是上帝唯一的儿子，而在洪秀全创办的拜上帝教的宗教观念中，上帝家庭是一个大家庭，耶稣还有很多个弟弟（洪秀全、冯云山、杨秀清、萧朝贵等）当然也有妹妹（洪宣娇）存在，用洪秀全的话说就是“天下总一家，凡间皆兄弟……万姓同出一姓”，强调每个人都是上帝的子女，大家互为兄弟姐妹，既然互为兄弟姐妹，他洪秀全首先给自己排在最前面（毕竟是天父派他下凡拯救众生），以确定自己的至高无上、不可侵犯的位置。

在洪秀全建立的“体系”中，天父和天兄绝对是大boss，而洪秀全自己则是大boss的代言人。在将自己神化完全后，首义诸王也是被神化的人，让太平天国的决策层都披上神圣的外衣。

太平天国通过神化领导来层层控制（萧朝贵曾扮演天兄下凡时，为了拉拢别人追随自己，“将南王暨秦日纲、陈玉书（等等共23人）各各灵魂超升天堂”），以宗教为精神武器，动员和组织大家加入“共灭清妖”的队伍。在太平天国的众多檄文和安民告示中，自我神化的言语不难寻找，如《奉天诛妖救世安民谕》、《奉天讨胡檄布四方谕》和《救一切天生天养中国人民谕》三篇著名的檄文，更有一些惯用的语句，诸如：“拜天父天兄，恪守天王圣旨”、“恭维天父天兄大开天恩，命我主天王下凡，为天下万国真主”。

当然，太平天国的失败也是源自于自我神化，天京事变后，没有治国能力的洪秀全独揽大权，追求一人专制，极力神化自己，无视客观事实的存在，小佛随便列举一二。

1864年清军合围天京，城内已经没有什么可以吃的了，洪秀全告诉大家：“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京。”没过多久就告诉大家赶紧吃甜露，并告诉大家是“主赐给的粮食”，大家多多储备，甜露还有让人长生的好处。

李秀成苦苦要求洪秀全赶紧撤离，留得青山在不怕没柴烧，洪秀全大怒说：“我朕奉上帝圣旨，天兄耶稣圣旨下凡，作天下万国独一真主，何惧之有！……朕之天兵多过于水，何惧曾妖者乎！”

综上可以看出，太平天国的成功源自于自我神化，失败也是来源于此，真是“成也萧何败也萧何”。